الاجتماع على الحق: خطبة جمعة في مسجد التوحيد في ديترويت – Unity Upon the Truth: Jumuaa Khutba at Masjid Al-Tawheed of Detroit

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده و على آله و أصحابه أجمعين… و بعد فهذه خطبة الجمعة 19 ذو القعدة الموافق 5 تشرين الأول (اكتوبر) 2012 التي ألقيت في مسجد التوحيد في ديترويت ميشيغان و هي بعنوان: الاجتماع على الحق. This is the Jumua’a Khutba

التوحيد: خطبة جمعة في مسجد التوحيد في ديترويت – Tawheed: Jumuaa Khutba at Masjid Al-Tawheed of Detroit

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على من لا نبي بعده و على آله و أصحابه أجمعين… و بعد فهذه خطبة الجمعة ٢٧ شوال ١٤٣٣ الموافق ١٤ نيسان (سبتمبر) ٢٠١٢ التي ألقيت في مسجد التوحيد في ديترويت ميشيغان و هي بعنوان: التوحيد. This is the Jumua’a Khutba (Friday Sermon) that

لا يجوز إحياء الآثار – مقال لشيخنا الوالد صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله

بسم الله الرحمن الرحيم لا يجوز إحياء الآثار قرأت في صحيفة الرياض الصادر يوم الاثنين 18 رمضان مقابلة مع الدكتور ناصر بن مسفر الزهراني حول إقامة مدينة (السلام عليك يا رسول الله) بين مكة وجدة على مساحة مليون متر مربع، المشروع يحوي على 1500 قطعة تحكي سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وما ورد عن

حكم قول: يا ملائكة الحفظ أيقظوني في الساعة كذا – فتوى لشيخ الإسلام عبد العزيز بن باز

اشتهر عند بعض العوام أن يقول أحدهم قبل النوم: يا ملائكة الحفظ أيقظوني في الساعة كذا أو عند وقت كذا؟ هذا لا يجوز، بل هو من الشرك الأكبر؛ لأنه دعاء لغير الله وطلب من الغائب، فهو كالطلب من الجن والأصنام والأموات لعموم قوله تعالى: ( وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا)، وقوله سبحانه:

حكم قول الرجل فلان ( غنيٌ عن التعريف ) ؟؟!!

بسم الله الرحمن الرحيم قال شيخنا الوالد الفقيه محمد بن صالح العثيمين رحمه اللة في بداية كلمته فى الحوارالذي أجري على الهاتف مع فضيلته حول مسائل الإيمان وجنس العمل والإرجاء المنسوب للشيخ الألباني الذي نظمته إدارة الدعوة بوزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر هذه الفائدة القيمة : أحب أن أنبه إلى أنه جاء في كلمة

التحذير من تنجيم الصحف والفضائيات – زوايا الأبراج

التحذير من تنجيم الصحف والفضائيات لأنه من علم التنجيم المحرم المعدود من علم السحر زوايا الأبراج المنشورة في الصحف والفضائيات خرافات والعمل بها محرم اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء صدر عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بيان بينت فيه تحريم علم التنجيم بإجماع علماء الشريعة. وقالت اللجنة في بيانها لقد دأبت بعض الصحف والمجلات على

فتوى لشيخنا الوالد صالح بن فوزان الفوزان – حكم مشاهدة قنوات السحر والشعوذة – Fatwa by Our Sheikh Saleh Al-Fawzan – Ruling on Watching Channels of Magic and Sorcery

حكم مشاهدة قنوات السحر والشعوذة ظهرت في الآونة الأخيرة بعض القنوات الفضائية التي تخصصت في أمور السحر والشعوذة حيث تتلقى اتصالات المشاهدين ممن لديهم مشكلات فيسأل المتصل عن اسمه واسم أمه ويخبره بعدها عما يحدث له مستقبلا والسؤال يا صاحب الفضيلة : ما حكم الاتصال بهذه القنوات وما حكم مشاهدتها ولو على سبيل التسلية ؟

الاستدلال بقول: المسألة فيها خلاف – لشيخنا الوالد صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله – Using the Statement ‘There is a Disagreement in the Matter’ as an Evidence – An Article for Our Sheikh Saleh Bin Fawzan Al-Fawzan

الاستدلال بقول : المسألة فيها خلاف لفضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله قال الله تعالى: (وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيماً فَاتَّبِعُوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ) [الأنعام: 153]، وقال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ

الدرس الثالث 003 من شرح كتاب لمعة الاعتقاد – Lesson Three 003 From the Explanation of the Book Luma’a Al-Itiqad

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله صلى الله عليه و سلم… و بعد. هذا هو الدرس الثالث من دروس شرح كتاب لمعة الاعتقاد لابن قدامة المقدسي التي تلقى في مسجد التوحيد في مدينة ديترويت كل سبت بين المغرب و العشاء.قسمين الأول حوالي الساعة و الثاني بضع دقائق. و

نبذة مختصرة عن عقيدة [ الأشاعرة ] – فضيلة العلامة د. محمد آمان بن علي الجامي

فضيلة العلامة د. محمد آمان بن علي الجامي : الأشاعرة : فرقة من أهل الكلام ، الأشاعرة : نسبة إلى أبي الحسن الأشعري – أبو الحسن الأشعري – ينتسب إلى أبي موسى الأشعري – الصحابي – ، أبو الحسن الأشعري نشأ نشأته الأولى على طريقة تسمى طريقة المعتزلة ، لأن شيخه كان زوج أمه ، أخذ