التحذير من الفتن ومن الديمقراطية ومشتقاتها – لشيخنا الوالد العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي

التحذير من الفتن ومن الديمقراطية ومشتقاتها بسم الله الرحمن الرحيم إن الحمد لله نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله. (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ

الحلبي يوهم الناس أنه على منهج الجبال من أئمة الحديث ونقاد الرجال – مقال لشيخنا الوالد ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله

الحلبي يوهم الناس أنه على منهج الجبال من أئمة الحديث ونقاد الرجال – بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه. اطلعتُ على المقال الذي نشره الحلبي في منتداه تحت عنوان ” مناهج الأئمة الجِبال، والردّ على المتطاولين الجُهّال في باب (نقد الرجال)…”، بتأريخ (3/9/1433هـ). –

بداية النهاية للحزب الإخواني المبتدع – مقال لفضيلة الشيخ سعد الحصين حفظه الله

أ- منذ تأسيس الحزب عام (1928) على غير هدى من الله، ولا اتباع لسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، ولا الالتزام بفقه السلف في القرون الخيرة، وهو يتَّجه إلى خسارة الدين والدنيا. بدأ المؤسس حسن البنا إعداد نفسه للدعوة إلى الله بالاستغراق في التصوف: بيعاته وحضراته، وما لا يكاد ينفصل عنه من التعلق بالأضرحة والمزارات،

نصيحة اللجنة الدائمة و هيئة كبار العلماء لعلي الحلبي بترك مسلكه المزري و تحذيرهم منه و من كتبه

الفتوى رقم ( 21517 ) س: يسأل بعض السائلين عن كتابي ( التحذير من فتنة التكفير ) و ( صيحة نذير ) لجامعهما: علي حسن الحلبي ، وأنهما يدعوان إلى مذهب الإرجاء من أن العمل ليس شرط صحة في الإيمان، وينسب ذلك إلى أهل السنة والجماعة، ويبني هذين الكتابين على نقول محرفة عن شيخ الإسلام ابن تيمية ، والحافظ ابن كثيروغيرهما رحم الله الجميع،

الهذيان مما خرج من هرّاء الشيخ علي الحلبي في – ردّه – ( !! ) على الشيخ العميسان

بسم الله الرحمن الرحيم .. الحمدة والصلاة والسلام على روسل الله وبعد : لقد وقفتُ على ردّ الشيخ علي الحلبي – هداه الله – بعنوان [ زهر البَيْلَسان في نَقْض عَمَهِ ، و(غلو!)، و(عَمى= الْـمَيَسَان) ] الذي ردّ فيه الشيخ الحلبي وكتب ردّه رغبة واستجابة ( لأجل !!! ) إخوانه !! كما قال في الحلقة الثالثة : ” ..استجابةً لعتْب